9380 / 22 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ « 1 » ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَاسَانِيِّ « 2 » ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، عَنْ رَجُلٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَوْدَعَهُ رَجُلٌ مِنَ اللُّصُوصِ دَرَاهِمَ أَوْ مَتَاعاً « 3 » وَاللِّصُّ مُسْلِمٌ : هَلْ يَرُدُّ « 4 » عَلَيْهِ ؟ قَالَ : « لَا يَرُدُّ « 5 » عَلَيْهِ ، فَإِنْ « 6 » أَمْكَنَهُ أَنْ يَرُدَّ « 7 » عَلى صَاحِبِهِ « 8 » فَعَلَ ، وَإِلَّا كَانَ فِي يَدِهِ « 9 » بِمَنْزِلَةِ اللُّقَطَةِ يُصِيبُهَا ، فَيُعَرِّفُهَا حَوْلًا ، فَإِنْ أَصَابَ صَاحِبَهَا رَدَّهَا عَلَيْهِ ، وَإِلَّا تَصَدَّقَ بِهَا ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا بَعْدَ ذلِكَ ، خَيَّرَهُ « 10 » بَيْنَ الْأَجْرِ وَالْغُرْمِ ، فَإِنْ « 11 » اخْتَارَ الْأَجْرَ

--> ( 1 ) . هكذا في « ط ، ى ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جت ، جد ، جن » والوافي والوسائل . وفي المطبوع : + « [ عن أبيه ] » . والصواب ما أثبتناه كما تقدّم في الكافي ، ذيل ح 1903 ، فلاحظ . ( 2 ) . في « بح ، جن » : « القاشاني » . ( 3 ) . في « جن » : « ومتاعاً » . ( 4 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « هل يردّها » . ( 5 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « لا يردّها » . ( 6 ) . في « بف » والوافي : « وإن » . ( 7 ) . في « ط ، بخ ، بف » وحاشية « جت » والوافي : « أن يردّه » . ( 8 ) . في التهذيب ، ج 6 : « أصحابه » . ( 9 ) . في « بح ، بخ ، بف » وحاشية « جت » والوافي : « يديه » . ( 10 ) . في « بخ ، بف » : « خيّر » . ( 11 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والفقيه والتهذيب والاستبصار . وفي المطبوع : « فإذا » .